Ce que nous faisons pour nous disparait avec nous. Ce que nous faisons pour les autres et pour le monde est immortel et demeure.
mardi 8 octobre 2013
Les lettres de lunaison, récits de l'air du temps. Astrologie, prospective.
Nouvelle Lune du 05 octobre 2013 en Balance.
Plus d'infos sur 
http://www.madrugada.fr/
Cette lunaison lance un processus qui se déroulera sur deux mois (jusqu'à la fin novembre).
Des questions d'avenir peuvent être en jeu, comme si l'avenir se
"préformait" autour de cette nouvelle lune. Les événements autour du 5/8
octobre peuvent être particulièrement signifiants (conjonction mercure /
saturne / noeud nord).
Observons ce que nous mettons en place, et ce qui circule dans l'air du temps.
La rétrogradation de Mercure en Scorpion nous permettra d'approfondir
bien des choses durant deux mois. Sur le plan de l'avenir, de ce qui se
dessine, de ce que nous voulons voir arriver (comment s'y prendre, comme
penser, comment clarifier nos intentions, etc). Sur le plan des "faire
ensemble", des associations qui nous permettent de fédérer notre énergie
et nos intelligences (créer des liens féconds).
Et également
sur le plan de notre propre psychisme et de ses productions conscientes
et surtout inconscientes (malaises, angoisses, peurs...). Il est
possible que ces deux mois soient éprouvants émotionnellement parlant,
et que nous dussions vraiment approfondir les raisons des tourments qui
nous habitent, difficultés généralement liés aux relations (privées et
sociales), et à ce qu'elles réactivent.
Voir la Lettre de Lunaison 105 pour plus de récits.
Nouvelle Lune du 05 octobre 2013 en Balance.
Plus d'infos surhttp://www.madrugada.fr/
Cette lunaison lance un processus qui se déroulera sur deux mois (jusqu'à la fin novembre).
Des questions d'avenir peuvent être en jeu, comme si l'avenir se "préformait" autour de cette nouvelle lune. Les événements autour du 5/8 octobre peuvent être particulièrement signifiants (conjonction mercure / saturne / noeud nord).
Observons ce que nous mettons en place, et ce qui circule dans l'air du temps.
La rétrogradation de Mercure en Scorpion nous permettra d'approfondir bien des choses durant deux mois. Sur le plan de l'avenir, de ce qui se dessine, de ce que nous voulons voir arriver (comment s'y prendre, comme penser, comment clarifier nos intentions, etc). Sur le plan des "faire ensemble", des associations qui nous permettent de fédérer notre énergie et nos intelligences (créer des liens féconds).
Et également sur le plan de notre propre psychisme et de ses productions conscientes et surtout inconscientes (malaises, angoisses, peurs...). Il est possible que ces deux mois soient éprouvants émotionnellement parlant, et que nous dussions vraiment approfondir les raisons des tourments qui nous habitent, difficultés généralement liés aux relations (privées et sociales), et à ce qu'elles réactivent.
Voir la Lettre de Lunaison 105 pour plus de récits.
Plus d'infos sur
http://www.madrugada.fr/Cette lunaison lance un processus qui se déroulera sur deux mois (jusqu'à la fin novembre).
Des questions d'avenir peuvent être en jeu, comme si l'avenir se "préformait" autour de cette nouvelle lune. Les événements autour du 5/8 octobre peuvent être particulièrement signifiants (conjonction mercure / saturne / noeud nord).
Observons ce que nous mettons en place, et ce qui circule dans l'air du temps.
La rétrogradation de Mercure en Scorpion nous permettra d'approfondir bien des choses durant deux mois. Sur le plan de l'avenir, de ce qui se dessine, de ce que nous voulons voir arriver (comment s'y prendre, comme penser, comment clarifier nos intentions, etc). Sur le plan des "faire ensemble", des associations qui nous permettent de fédérer notre énergie et nos intelligences (créer des liens féconds).
Et également sur le plan de notre propre psychisme et de ses productions conscientes et surtout inconscientes (malaises, angoisses, peurs...). Il est possible que ces deux mois soient éprouvants émotionnellement parlant, et que nous dussions vraiment approfondir les raisons des tourments qui nous habitent, difficultés généralement liés aux relations (privées et sociales), et à ce qu'elles réactivent.
Voir la Lettre de Lunaison 105 pour plus de récits.
vendredi 4 octobre 2013
jeudi 3 octobre 2013
S'initier au Tai chi chuan
S'initier au Tai chi chuan
Ce mini cours va vous permettre de vous initier au Taï chi chuan.
Il s'adresse aux personnes qui s'intéressent aux techniques psycho-corporelles.
L'histoire du Taï chi chuan.
Le Taï chi chuan est une pratique chinoise dérivée de techniques de combats ancestraux dont le but est l'accomplissement de soi. Relaxant, bon pour la santé, c'est aussi une des techniques d'auto-défense les plus efficaces.
La légende raconte qu'au XIVème siècle, Chang San Feng, un moine taoïste expert en arts martiaux, assista un jour en rêve au combat entre une grue et un serpent.
- Le taoïsme, c’est quoi ?
Cette religion enseigne que l'homme doit vivre en harmonie avec
la nature. L'homme doit découvrir cette harmonie en observant les êtres
et les événements du monde naturel pour s'en imprégner.
Leserpent esquivait en ondulant les coups de becs violents de l'oiseau.
Quand la grue fatiguée cessa d'attaquer, le serpent forma un cercle avec son corps autour de l'oiseau et Chang San Feng se réveilla.
De ce combat, le moine eut la révélation. Il se rendit compte que les mouvements souples, sinueux, lents et ininterrompus l'emportaient sur les mouvement droits, secs et saccadés.
Chang San Feng comprit que la véritable force est celle de la souplesse qui englobe et neutralise la force brutale.
La forme lovée du serpent était semblable au symbole du taï chi, la polarité suprême incarnant les principes d'interaction et d'alternance de l'univers selon la pensée chinoise : le Yin, principe négatif et féminin et le Yang, principe positif et masculin.
Le moine appliqua ces principes aux arts martiaux, créant ainsi le taï chi chuan,boxe de la polarité suprême.
Par la suite, au fil des siècles, l'art du taï chi chuan se divisa en plusieurs styles. On recense donc :
le
style Chen appelé aussi Lao Chia (vieille charpente).
- C'est le plus ancien. L'enchaînement est caractérisé par une alternance de
mouvements lents et souples et des mouvements rapides et vigoureux.
Le
style Yang appelé aussi Ta chia (grande charpente).
- Ce style est le plus répandu. Les mouvements souples et ininterrompus sont
amples, les postures martiales sont rapides.
Le
style Wu Yu appelé aussi Hsiao Chia (petite charpente).
- Ce style se distingue par des mouvement d'ampleur réduite.
Le
style Sun, appelé également Huo Pu Chia (charpente aux pas vifs).
- Ce style se caractérise par des mouvements agiles et assez rapides.
Le
style Wu Chien appelé aussi Chung Chia (charpente moyenne).
- Ce style se différencie par des postures inclinées vers l'avant et des mouvement
d'ampleur moyenne.
Le Taï chi chuan est une pratique chinoise dérivée de techniques de combats ancestraux dont le but est l'accomplissement de soi. Relaxant, bon pour la santé, c'est aussi une des techniques d'auto-défense les plus efficaces.
La légende raconte qu'au XIVème siècle, Chang San Feng, un moine taoïste expert en arts martiaux, assista un jour en rêve au combat entre une grue et un serpent.
- Le taoïsme, c’est quoi ?
Cette religion enseigne que l'homme doit vivre en harmonie avec
la nature. L'homme doit découvrir cette harmonie en observant les êtres
et les événements du monde naturel pour s'en imprégner.
Leserpent esquivait en ondulant les coups de becs violents de l'oiseau.
Quand la grue fatiguée cessa d'attaquer, le serpent forma un cercle avec son corps autour de l'oiseau et Chang San Feng se réveilla.
De ce combat, le moine eut la révélation. Il se rendit compte que les mouvements souples, sinueux, lents et ininterrompus l'emportaient sur les mouvement droits, secs et saccadés.
Chang San Feng comprit que la véritable force est celle de la souplesse qui englobe et neutralise la force brutale.
La forme lovée du serpent était semblable au symbole du taï chi, la polarité suprême incarnant les principes d'interaction et d'alternance de l'univers selon la pensée chinoise : le Yin, principe négatif et féminin et le Yang, principe positif et masculin.
Le moine appliqua ces principes aux arts martiaux, créant ainsi le taï chi chuan,boxe de la polarité suprême.
Par la suite, au fil des siècles, l'art du taï chi chuan se divisa en plusieurs styles. On recense donc :
le
style Chen appelé aussi Lao Chia (vieille charpente).
- C'est le plus ancien. L'enchaînement est caractérisé par une alternance de
mouvements lents et souples et des mouvements rapides et vigoureux.
Le
style Yang appelé aussi Ta chia (grande charpente).
- Ce style est le plus répandu. Les mouvements souples et ininterrompus sont
amples, les postures martiales sont rapides.
Le
style Wu Yu appelé aussi Hsiao Chia (petite charpente).
- Ce style se distingue par des mouvement d'ampleur réduite.
Le
style Sun, appelé également Huo Pu Chia (charpente aux pas vifs).
- Ce style se caractérise par des mouvements agiles et assez rapides.
Le
style Wu Chien appelé aussi Chung Chia (charpente moyenne).
- Ce style se différencie par des postures inclinées vers l'avant et des mouvement
d'ampleur moyenne.
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